第六十八章 教皇

作品:《复活之战斗在第三帝国

b; 梵蒂冈东西方向间隔最宽处只有一公里,南北方向更是压缩到了八百多米,国土总面积零点四四平方公里,甚至比不上柏林市内一些大一点的街区。顶点小说23更新最快

这个国家的地位和价值重要体现在精力层面上,可以说只要世界上还存在着天主教信仰,梵蒂冈这座圣城就不会灭亡。

要说这个宗教国家真正的缔造者,就是刚逝世不久的意大利前任首相墨索里尼,是他亲身与教皇签订了【拉特朗条约】,解决了意大利同一战斗后遗留下的宗教问题,承认梵蒂冈是一个独立的国家政体,作为回报当时的教皇庇护十一世把墨索里尼称为“圣人”,在宗教方面对这位首相予以确定。

说起梵蒂冈的教皇,究其根源可以上溯到罗马共和国时代,其对应的身份是罗马最高祭司,担负过这个职位在后代最出名的人就是巨大的凯撒。

西罗马帝国的宗教信仰转变成基督教之后,大祭司也演变成了罗马大主教,西罗马天子赋予其在教会里至高无上的地位,终极还得到了东罗马帝国和东正教的承认。

随后由于内部翻着花样作逝世加上异族进侵,罗马帝国终极分崩离析,但是帝国的衰亡,并没有影响到基督教在民间的地位。

失往了罗马天子的压抑,自此教宗不但手握神权,还直接掌控着教会宏大的资产,罗马教廷的权威,在中世纪一度达到了顶峰,甚至西方君王的婚丧嫁娶定位登基,都必须得到罗马教皇的赐福和首肯才行。

这也是欧洲最黑暗的一段时代,教会依附在宗教上的权威,在全欧洲苛捐杂税,收取宗教税的神仆们,可以尽不怜悯的从农民手中夺走最后的一点财产。同时罗马教廷猖狂打击任何对宗教有异议的思想,在最黑暗的两个世纪里,宗教裁判所的篝火从未缺乏过燃料,不知道有多少巨大的思想和科技创造,被当作异端学说而被教廷封印与埋葬。

梵蒂冈城国的前生,就是曾经盘踞意大利三分之一国土的教皇国,而这片土地在法律上却是由法兰克国王赠予的。听起来是不是让人感到很混乱,要是真具体说起来这个故事就长了,为了避免有人抱怨作者注水,在这里就尽量简略的讲述一下。

罗马教廷当时手中控制的土地,实在是偷偷占夺的西罗马帝国遗产,只不过西罗马已经亡国,没人往与他们计较而已,而当时在这片土地上的实权统治者,是日耳曼的一个分支伦巴第人。

那时法兰克王国的矮子丕平打败了自己的哥哥,篡夺了法兰克王国的权柄,由于得位有些不正,感到心虚的矮子急于证实自己王位的正当性,他特地请来罗马教宗在其登基时为其加冕,打算在头顶的王冠上增长一个神性光环,也就是从他开端,打开了欧洲后代里君权神授的开端。

为了酬谢教皇,法兰克王国前后两次出兵征伐意大利,终极彻底击败了同属日耳曼支脉的伦巴第人,并且把篡夺的部分意大利土地,作为酬劳赠予给了罗马教廷。教廷以此为基础,建立起了教皇国,定都于罗马城,从此在亚平宁半岛上唿风唤雨,在欧洲诸国之间帷幄纵横。

不过世上没有万世不灭的基业,到了十九世纪中期,意大利民族同一的大势变得不可拦阻,即便是自称为教廷掩护者的拿破仑三世,在普法战斗战败之后,也已经无力拦阻教皇国的灭亡。

埃马努埃莱一世指挥部队占领了教皇国所有的国土,教宗失往了所有的世俗权利,只能带着教廷职员躲进了梵蒂冈城,接下往就是教廷与意大利王国之间长达半个多世纪的对峙。

一直等到墨索里尼执政之后,为了得到教会方面的支撑,他与当时的教皇庇护十一世进行了谈判,终极双方达成了和解协议,梵蒂冈被承认作为一个独立的国家而存在,同时教廷在意大利国土上的财产受到掩护,不容任何权势加以侵占。

从条约签订那一刻到徐峻出访之日算起,梵蒂冈城国此刻的立国时间仅仅只有十一年。

此时的教皇是庇护十二世,本名为尤金尼奥.帕切利,在继位之前,长期担负教廷驻欧洲各国特使,积累下了非常丰富的外交经验,梵蒂冈与墨索里尼的和解条约就是在他的经手下签订的,同时他还出访德国,与纳粹签订了着名的“帝国协议”,用教廷不反对纳粹党控制德国政权为条件,保住了教廷在德国境内的权利与利益。

那时已经成为梵蒂冈枢机主教的帕切利,从德国国内的政治风向变更中,看到了罗马教廷将会见临的危机,纳粹党的发展速度让他感到胆怯,所以这位枢机主教认为,梵蒂冈必须与这位强硬的独裁者签订协议,教廷在德国的利益才干得到掩护。

但是教会没有想到的是,等到纳粹羽翼饱满之后,希特勒变相撕毁了协议,随即一些让教廷感到忧虑的事情产生了。

实在希特勒在上台之前,就已经思考过让德国的天主教会脱离罗马教廷的把持,这样一来纳粹党就能以此为契机,终极控制全部德国的宗教权。

条约签订后不到三年,纳粹就开端向德国天主教会施加压力,不但逼迫宗教人士宣誓向元首效忠。并且开端抓捕教会里的反纳粹分子,同时打击迫害非日耳曼籍的天主教徒。

这种堪称卸磨杀驴的行动,立即触及了罗马教会的逆鳞,于是当时的罗马教皇庇护十一世,开端不断的公然对纳粹党发起抨击,终极造成了纳粹党与天主教会在那段时间里的严重对峙。

希特勒很明确宗教所具有的威力,德国或许有不少无神论者,但是大部分德国人都是非常虔诚的信徒,不得不说梵蒂冈的态度。确实在必定领域内侵害到了纳粹党在德国民间的基础。

希特勒当然不会责备自己作出的决定,反而认为作为教皇的首席外交顾问,枢机主教帕切利是教廷与德国翻脸的幕后黑手,于是在帕切利参选教皇时,德国纳粹方面表现了明确的反对态度。

只不过那时候德国的实力还不够强,元首的爪子也没有后来那么长,无法对罗马教廷的选举,施加有力的影响,终极帕切利还是当选为天主教会第二百六十任教皇。

随后有趣事情产生了,等到这位教皇继位之后,罗马教廷对德国纳粹的抨击也随之戛然而止,双方的关系竟然涌现了缓和的迹象,这种画风上的忽然转变,就连德国方面也掉了一地的眼镜。

庇护十二世是个精明的教皇,他的外交手段比几位前任都要圆滑。他早就懂得那位德国元首重振德意志的决心,也明确英法的绥靖政策,终极将会酿成何种恶果。他不得不重新考虑教廷对于德国的态度,在这种时候与德国为敌,是否真是个明智的决定。

纳粹党固然侵占到了上帝赋予教廷的权利,但是同时他也看到了纳粹对教廷有利的方面,那就是那位控制着德国实际权利的元首,从骨子里猖狂的敌视犹太人。

利用国家气力对犹太教进行打击和压抑,这是罗马教廷建立以来,最为喜闻乐见的事情。

西方宗教之间的信仰争斗,从来都布满了残暴与血腥,数千年逝世守犹太教义的犹太民族,一直都被教廷视为天主教最阴险的敌人。

这也是史上教廷明明手中控制着大批纳粹屠杀犹太人的报告,却一直对此保持沉默的原因之一,同时后代还有一些证据证实,罗马教廷甚至还参与了德军对苏联境内东正教的迫害。

这倒也可以懂得,由于在当时的罗马教廷眼里,同出一脉的东正教,甚至比异教徒更加具有要挟性。

反之亦然,为了掠夺所谓的正统性,这两家一旦发觉到有能够打击到对方的机会,下起手来尽对不会心软。

假如说这个世界上还有什么能让他们达成共叫,那就是如何压抑那些犹太人。

庇护十二世曾经到访过德国,与一堆纳粹巨头都见过面,当然不会少了这位“上帝的使徒”,希特勒身边最能干的小盆友,纳粹党的副元首,年轻的莱因哈特.冯.施泰德阁下了。

只不过那时候与他会见的是杰克,一个从未来偷渡来的生化人。实话说当时这位副元首除了颜值惊人之外,并没有给未来的教皇留下多深进的印象,在徐峻调换下杰克之前,副元首一直比较低调,在外界没有什么存在感。

庇护十二世从未想过希特勒会这么快完蛋,更没有想到接替这位能人的,竟然是那个一直缩在希特勒背后的金发年轻人。

站在圣彼得广场中心,庇护十二世环视了一眼身边的主教们,再看了看柱廊四周持枪矗立的党卫队士兵,教皇陛下暗自叹了一口吻,握紧了十字圣杖的长柄,捋平了胸前的白色羊毛披肩带。

此时远处人群发出了一片喧嚣声,教皇抬眼看往,只见一支威风凛凛的车队,正沿着着名的协和大街,向着自己迎面驶来。

:看时间还好,没到十一点,谢谢大家的体谅。(未完待续。。) 复活之战斗在第三帝国 最新章节第六十八章 教皇,网址:http://www.xbqg99.org/html/v42o/493.html