第八十六章 顽童论道(2/2)
作品:《无相心法》而师法自然更多的其实是说,“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。”
‘天地有大美而不言’,周伯通的原话是,“我们看世间万物,世事变化,总觉得宇宙内容丰富多彩、灿烂多姿,这是我们的感觉,但老天爷却并不会跟你说,‘哎呀!我美得很!’”
而‘四时有明法而不议’周伯通则是说,“春夏秋冬四时运行,这是定律。老天爷他议不议呢?他当然不议。他才不管人们的感觉如何,冷天嫌冷了,热天又嫌热了,天地运行就是这样,爱咋咋地,他才不会以人的喜恶而改变呢。”
至于“万物有成理而不说”周伯通则说,“天地万物各住其位,《易经》里说‘乾知大始,坤作成物’,‘首出庶物,万国咸宁’,等等,说的都是这个道理。”
“泥鳅为什么在水里活得很好?鸟雀在天上飞,鱼在水里游,猴子在树上爬。狮子、老虎如何长?虫虫蚂蚁又如何过?它们各有各的‘理’。”
“但是老天爷却从来也不说,就不告诉你。”(未完待续。)
‘天地有大美而不言’,周伯通的原话是,“我们看世间万物,世事变化,总觉得宇宙内容丰富多彩、灿烂多姿,这是我们的感觉,但老天爷却并不会跟你说,‘哎呀!我美得很!’”
而‘四时有明法而不议’周伯通则是说,“春夏秋冬四时运行,这是定律。老天爷他议不议呢?他当然不议。他才不管人们的感觉如何,冷天嫌冷了,热天又嫌热了,天地运行就是这样,爱咋咋地,他才不会以人的喜恶而改变呢。”
至于“万物有成理而不说”周伯通则说,“天地万物各住其位,《易经》里说‘乾知大始,坤作成物’,‘首出庶物,万国咸宁’,等等,说的都是这个道理。”
“泥鳅为什么在水里活得很好?鸟雀在天上飞,鱼在水里游,猴子在树上爬。狮子、老虎如何长?虫虫蚂蚁又如何过?它们各有各的‘理’。”
“但是老天爷却从来也不说,就不告诉你。”(未完待续。)
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