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梁亦清不觉一愣。

按照玉器行业不成文的惯例，玉件、玉材的买、卖，乃至来料加工，历来不立字据，全凭口头协议，“牙齿当金使”

，“君子一诺重千金”

，绝无反悔一说。

蒲老板这是唱的哪一出？

莫不是怕我砸了他的买卖？

不过这也难怪，这么个大件儿，不是闹着玩儿的，蒲老板怕有闪失，得给自个儿留条后路。

梁亦清微微一笑，心里说：要做好这件《郑和航海图》大玉雕，自然是不容易，但凭我“玉器梁”

世代相传的绝技，倒不信啃不下这块硬骨头，有道是“没有金刚钻，不揽瓷器活儿”

，咱们试巴试巴！

想到这里，心里倒踏实下来，伸手接过合同看了看，隔三差五地也大概齐看懂了上面的意思：照图琢玉，现洋两千，三年为限，按期交货，任何一方擅自毁约，赔偿对方一切损失，等等。

这个蒲老板，真是个皮笊篱，滴水不漏，他连工期都估计得和梁亦清心里想的完全一样，也确实是个行家！

梁亦清二话不说，就在上面歪歪斜斜地写上自己的名字，接受了薄缓昌压在他肩头的千斤重担。

蒲缓昌长出了一口气，放心地走了。

“师傅，这活儿……”韩子奇迫不及待地想听听师傅的想法儿，他看得出来，师傅接这活儿的态度虽然十分谨慎，却是有把握的，他跟着师傅完成这条“宝船”，一定会学到许许多多的本领。

“这是件要命的活儿！我得把看家的能耐都使上！”梁亦清皱着眉头说。

“那当然，奇珍斋的老字号，就*……”

“不，我应这活儿，一不是为了保住奇珍斋的招牌，逞能；二不是贪图他给的这个价钱。让我横下这条心的，就是因为三保太监郑和是个穆斯林，是咱们回回！”

“啊？他是个……回回？”年轻的韩子奇对此茫然无知。

“咱回回里头也出过流芳百世的人哪，明朝的‘海青天’海瑞，还有这位郑和，都是跟咱们一条血脉的回回！人，不能忘了祖先啊，冲他们，我也得豁上这条老命，做出宝船，让外国人也瞧瞧，中国的穆斯林对得起祖宗！”

梁亦清的话语里，洋溢着回回民族的自豪感。

他虽然弄不清梁家本身的家谱世系，但对于青史留名的回回却是听说过的。

那郑和原姓马，小字三保，祖居云南回回之乡，祖父和父亲都曾前往伊斯兰圣地麦加朝觐过克尔白，被尊称为“马哈吉”

，“哈吉”

是穆斯林当中只有朝过圣地的人才配享有的殊荣。

元朝末年，明军攻打云南，十二岁的马三保已经家破人亡，成为颠沛流离的难童，不幸被明军俘虏，并惨遭阉割，做了燕王朱棣的小太监。

明朝规定太监不准读书识字，马三保虽进了皇宫，也只能做目不识丁的奴仆。

后来因为有功，才渐渐摆脱卑贱的地位。

但是皇室忌讳他这个姓，“马不能登金殿”

，就赐姓郑，改名郑和。

燕王朱棣做了永乐皇帝之后，命郑和率领水手和官、兵二万七干八百余人，乘宝船六十二艘，携带丝绸、金银、铜铁、瓷、玉，远了西洋，前后共有七次，归来已是六十四岁的老人！

郑和的一生，他所受的苦难，他所成就的业绩，都不是常人能比的。

可以说，他把自己的一切，都奉献给了大明。

难道，他把童年时遭受的欺凌、入宫后承受的屈辱，都忘了吗？

不，他没忘，不然，他就没有后来那么大的勇气，在茫茫沧海的险风恶浪里九死一生，驾着宝船到达圣地麦加，成为一家之中第三位“马哈吉”

，成为名扬天下的中国穆斯林！

在九九八十一难里，他心里想着真主，记着自己是个回回……

“唉！回回，回回……”梁亦清感叹着，久久地审视着那幅《郑和航海图》。

第二天，蒲绶昌派人送来了一块长一尺五寸、宽五寸、高一尺的上等羊脂白玉，这便是未来的宝船的胚胎了。

梁亦清对照那幅画，反复审视这块玉，一直看了三天。

“师傅，您怎么老是看，不动手啊？”韩子奇替师傅着急。

“万事开头儿难，这事儿急不得，”

梁亦清说，“画匠作画儿，要做到‘胸有成竹’114.

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才动笔；我们呢，面对着一块玉，眼里看到的就已经是完成的活儿了，才能动手。

好比这块玉是个模子，那宝船已经包在里头了，我们的手艺就是把这模子剥开，把没用的地方剔掉，让有用的留下来。

琢玉这一行，不像捏泥人儿、捏面人儿，人家瞅着哪儿不合适，还能再添上一块，再不成就揉了重来；咱们的材料是又硬又脆的玉啊，磨掉了的，就再也添不上去了，差了一分一厘，这活儿就废了。” 穆斯林的葬礼 最新章节第三章 玉殇（3）,网址：http://www.xbqg99.org/html/owco/17.html