章一百二十七 陨落的忒弥斯
作品:《亡灵天国》蓝光散去,周围景色陡然一变,回过神来时,奈德发现自己与奥黛丽正站在一片荒原上,周围地势平坦,天已经黑了下来,没有月亮,呜呜的夜风就象幽灵一样从身边穿过。
“只是什么地方?”奥黛丽吃惊地看着奈德,“你刚才做了什么?”
奈德耸耸肩。“我只是将手按在剑上,然后发生了什么我也不知道。”他环视四周,“不过是哪里,我大概知道。”
顺着他的目光望过去,奥黛丽看见不远处有一条还算是平整广阔的道路。一直延伸向地平线。
“我们在迪内特城外?”
“应该是在东边。”奈德抬头看了看星象,基本判断出了方位。他们从地道里出来后是在城南,现在则被传送到了城东,无尽森林也是在东边,这么一来倒也不用绕路,直接往前走就是了。
但在上路之前,有些事情最好先搞清楚。
“你对忒弥斯知道多少?”
“不多。”奥黛丽说,“怎么?”
“说来听听。”
“呃。”
忒弥斯全盛时是数一数二的高等神,号称时间守护者、空间主宰者与律法维护者,同时执掌时间、空间以及律法与正义三大职能。后来因为某种原因导致精神与肉体双重分裂,化身出了执掌时间的帕拉西奥斯与执掌空间的希尔。从一位神祗变成了三位神祗,但由于这三位神祗长得一模一样,只是在服饰以及道具方面显示差别,就连信徒也分不清究竟是真的变成了三位神祗,还是只是精神分裂,同一个身体里有三个意识存在。
也正是因为如此,一般人在提起这三位神祗时,大多统称为忒弥斯——反正他们真正分裂也没多久,便相继陨落了。
忒弥斯的发迹与陨落,都与紫荆花王朝联系在一起。紫荆花王朝延存一千余年,加上建国之前诸侯混战的那段时期,大概有两千年左右。最开始时忒弥斯只执掌律法神职,由于当时人类刚刚摆脱精灵的统治,分割盘踞,几乎一座城池就是一个独立国家,不要说大陆通行的律法,就连真正成系统的法律都基本没有,基本都是以人治代替法治,忒弥斯受此影响,只是一个低等神而已。
直到紫荆花王朝确立统治地位,制定法典,忒弥斯这才逐渐强大,后来也不知用了什么手段,又相继获得了时间与空间神职,一跃成为屈指可数的高等神。千年前紫荆花王朝积重难返,被推翻,作为守护神的忒弥斯同也陨落。
“同也陨落?”奈德追问,“究竟是之前还是之后,还是同一天?”
“说法不一。”奥黛丽说,“有的史学家认为阿佛洛狄忒皇后战败的那一天是紫荆花王朝的覆灭之日,还有一派则认为应该是末代皇帝“狮心王”海因里希神秘暴毙的那一天,其间相差了三年时间。至于忒弥斯,具体陨落时间没有定论,较为权威的说法是这三年前后再各加三年,反正肯定是在这九年内被干掉的就对了。”
“被干掉?”
“当然是被干掉,难道他还会自杀不成?”
也对,这份工作干得好好的,自然不会主动辞职,虽说忒弥斯是紫荆花王朝的守护神,但两者说穿了不过是合作关系,虽然有共同利益,却好没有密切到生死相连这个地步。忒弥斯的教会帮助紫荆花王朝统治国家,同时收获信仰。想要推翻紫荆花王朝,忒弥斯自然不会同意,但不同意归不同意,真正被推翻了,忒弥斯顶多就是信仰来源变少,力量减弱一些而已——时间与空间都是恒定神职,根本就无需太多信仰支撑。
朝代更替这种大件事,影响不仅局限于一个位面,有神祗插手非常正常,紫荆花王朝被推翻与忒弥斯的陨落联系在一起,而随后类似于共和制的双执政官政治体系的建立,则是与自由女神的兴起密不可分。
“因此无论从哪个角度来说,女神都很可能与忒弥斯的陨落有关。”奥黛丽说,“秩序之神霍姆也被认为是当事人之一,因为现在律法神职便掌握在他的手里。”
奈德沉思片刻。“那么,忒弥斯的神相是什么?男性还是女性?”
神祗是规则的具现,是意志的结合,并无性别之分,但神祗也是意识体,对性别总有偏好,偏好男性,便以男性形象示人,偏好女性,便以女性形象示人。当然也有些重口味的家伙这几年是男相过几年又是女相,不过毕竟是为数极少的特例,可以忽略不计。
“男性。”奥黛丽非常确定,“早期是个持重的中年学者形象,后期变成了一个头发乱糟糟,脾气暴躁的老头。”
……如此说来,刚才那个家伙应该不是忒弥斯了。
听到她说自己曾经是神,现在已经不是但还保留着神火,奈德第一时间便想到了忒弥斯。首先是时间对得上,忒弥斯的陨落与紫荆花王朝被推翻同期,后者还不满一千年,而她自称“……几百年来经过上面的家伙,比你能耐大的多了去了”。其次,有关忒弥斯的陨落,一直疑点重重。一位高等神,怎么会突然陨落?究竟是怎么陨落的,什么时候陨落的?这些问题都没有答案。唯一流传下来的,只有忒弥斯已经陨落这件事。
但刚才交流时,对方一直都是女声,最后在倾泻而下的稠密蓝光中,奈德看到的也是一个窈窕女性的身影。而忒弥斯的神相先是中年大叔,后是糟老头,被关了个几百年就变成年轻女性,这样的事情实在是不可思议,未免太没有底线。
“刚才,我感应到了一个自称是神的家伙。”奈德说,“事实上她的确是,因为她能够向真神起誓。”
将刚才发生的事情原原本本说了一遍,唯一只隐瞒了最后对方将一粒蓝光打入自己体内。奥黛丽也认为应该不是忒弥斯,“根记载,忒弥斯陨落前已经有些神经错乱,不仅暴躁多疑,更是毫无逻辑,但听你的描述,这位神的神智还是很清楚的。”
或许是因为几百年来修身养性,积攒人品,不治而愈了呢?
“的确有可能——但你觉得钻牛角尖有意义吗?”
“没意义。”奈德点头,“那么她会是谁呢?”
“我曾听人说过,神祗之间争斗大多是为了神职与信仰,因此通常较为隐秘,即便有神祗陨落,也会立即有替代者出现,继承教会,继续以旧神面孔出现,这样才能确保信徒不会分裂流失,象忒弥斯这样陨落后无人替代,教会瓦解,神职下落不明的非常罕见。”奥黛丽说,“也即是说,今天坐在神位上的,接受信仰的,未必就是昨天那一位,虽然他们的名号一致,只不过我们不知道而已。”
“结论是?”
“结论是我不知道她是谁。”
“我知道你不知道她是谁。”奈德同意,“但是,我想你知道将她封印在此的那一位是谁。”
奥黛丽微微蹙眉,停下脚步,转过脸注视着奈德,“什么意思?”
“意思很简单,我想你欠我一个解释。”奈德同样转过脸,直视着她的眼睛,“为什么要带我来这里?”
那位不幸被封印的神祗是谁暂且不论,有一点是可以肯定的。
那就是这件事并非偶然发生——几百年前,她被某个强大的存在封印在此,几百年后的今天,那位强大存在出于某种原因准备将她放出来,条件是她放弃——或者说是交出——某件东西,而这件东西无法亲自来拿,需要一个合适的替身。
奈德于是被选中,在这个故事里扮演了一个重要的角色,被封印神祗脱困前,将一点蓝光注入了他的身体中,究竟是什么,奈德不得而知,也没有任何特别的感觉,或许以后还会有人来将它取出,总之奈德没有选择的权利,只能乖乖按着剧本演完。
但这里面有个关键问题,那就是如何让奈德出现在这里。
如果奈德一直留在迪克推多,自然没可能引他入局,激发剧情,如果奈德按照原定计划一路向西,如果这个位面也是一个圆球,倒也不是没有可能来到这里,不过这显然已经是很久很久以后的事情了。
奈德之所以会来到迪内特,是因为向西的意图被发现,于是折转向东,来到这座城市。而无论是向西去马蹄草原,还是向东去无尽森林,都是奥黛丽的主张,都是她安排的路线。如果奈德今天出现在这里是必然,那么奥黛丽肯定在其中扮演了角色。如果是这样的话,为什么追踪者会一直如影随形,也就解释得通了,汉斯在地道里悄悄塞给自己的那张纸条,也就有了依据。
“带你钻地道,将你送到城外的可不是我。”奥黛丽提醒奈德,“难道你认为我和汉斯是一伙的?”
“这并不重要,那把剑既然是神器,拥有一定范围的‘领域’一点都不奇怪。”奈德说,“我猜,你的任务就只是将我引到迪内特吧。”
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“只是什么地方?”奥黛丽吃惊地看着奈德,“你刚才做了什么?”
奈德耸耸肩。“我只是将手按在剑上,然后发生了什么我也不知道。”他环视四周,“不过是哪里,我大概知道。”
顺着他的目光望过去,奥黛丽看见不远处有一条还算是平整广阔的道路。一直延伸向地平线。
“我们在迪内特城外?”
“应该是在东边。”奈德抬头看了看星象,基本判断出了方位。他们从地道里出来后是在城南,现在则被传送到了城东,无尽森林也是在东边,这么一来倒也不用绕路,直接往前走就是了。
但在上路之前,有些事情最好先搞清楚。
“你对忒弥斯知道多少?”
“不多。”奥黛丽说,“怎么?”
“说来听听。”
“呃。”
忒弥斯全盛时是数一数二的高等神,号称时间守护者、空间主宰者与律法维护者,同时执掌时间、空间以及律法与正义三大职能。后来因为某种原因导致精神与肉体双重分裂,化身出了执掌时间的帕拉西奥斯与执掌空间的希尔。从一位神祗变成了三位神祗,但由于这三位神祗长得一模一样,只是在服饰以及道具方面显示差别,就连信徒也分不清究竟是真的变成了三位神祗,还是只是精神分裂,同一个身体里有三个意识存在。
也正是因为如此,一般人在提起这三位神祗时,大多统称为忒弥斯——反正他们真正分裂也没多久,便相继陨落了。
忒弥斯的发迹与陨落,都与紫荆花王朝联系在一起。紫荆花王朝延存一千余年,加上建国之前诸侯混战的那段时期,大概有两千年左右。最开始时忒弥斯只执掌律法神职,由于当时人类刚刚摆脱精灵的统治,分割盘踞,几乎一座城池就是一个独立国家,不要说大陆通行的律法,就连真正成系统的法律都基本没有,基本都是以人治代替法治,忒弥斯受此影响,只是一个低等神而已。
直到紫荆花王朝确立统治地位,制定法典,忒弥斯这才逐渐强大,后来也不知用了什么手段,又相继获得了时间与空间神职,一跃成为屈指可数的高等神。千年前紫荆花王朝积重难返,被推翻,作为守护神的忒弥斯同也陨落。
“同也陨落?”奈德追问,“究竟是之前还是之后,还是同一天?”
“说法不一。”奥黛丽说,“有的史学家认为阿佛洛狄忒皇后战败的那一天是紫荆花王朝的覆灭之日,还有一派则认为应该是末代皇帝“狮心王”海因里希神秘暴毙的那一天,其间相差了三年时间。至于忒弥斯,具体陨落时间没有定论,较为权威的说法是这三年前后再各加三年,反正肯定是在这九年内被干掉的就对了。”
“被干掉?”
“当然是被干掉,难道他还会自杀不成?”
也对,这份工作干得好好的,自然不会主动辞职,虽说忒弥斯是紫荆花王朝的守护神,但两者说穿了不过是合作关系,虽然有共同利益,却好没有密切到生死相连这个地步。忒弥斯的教会帮助紫荆花王朝统治国家,同时收获信仰。想要推翻紫荆花王朝,忒弥斯自然不会同意,但不同意归不同意,真正被推翻了,忒弥斯顶多就是信仰来源变少,力量减弱一些而已——时间与空间都是恒定神职,根本就无需太多信仰支撑。
朝代更替这种大件事,影响不仅局限于一个位面,有神祗插手非常正常,紫荆花王朝被推翻与忒弥斯的陨落联系在一起,而随后类似于共和制的双执政官政治体系的建立,则是与自由女神的兴起密不可分。
“因此无论从哪个角度来说,女神都很可能与忒弥斯的陨落有关。”奥黛丽说,“秩序之神霍姆也被认为是当事人之一,因为现在律法神职便掌握在他的手里。”
奈德沉思片刻。“那么,忒弥斯的神相是什么?男性还是女性?”
神祗是规则的具现,是意志的结合,并无性别之分,但神祗也是意识体,对性别总有偏好,偏好男性,便以男性形象示人,偏好女性,便以女性形象示人。当然也有些重口味的家伙这几年是男相过几年又是女相,不过毕竟是为数极少的特例,可以忽略不计。
“男性。”奥黛丽非常确定,“早期是个持重的中年学者形象,后期变成了一个头发乱糟糟,脾气暴躁的老头。”
……如此说来,刚才那个家伙应该不是忒弥斯了。
听到她说自己曾经是神,现在已经不是但还保留着神火,奈德第一时间便想到了忒弥斯。首先是时间对得上,忒弥斯的陨落与紫荆花王朝被推翻同期,后者还不满一千年,而她自称“……几百年来经过上面的家伙,比你能耐大的多了去了”。其次,有关忒弥斯的陨落,一直疑点重重。一位高等神,怎么会突然陨落?究竟是怎么陨落的,什么时候陨落的?这些问题都没有答案。唯一流传下来的,只有忒弥斯已经陨落这件事。
但刚才交流时,对方一直都是女声,最后在倾泻而下的稠密蓝光中,奈德看到的也是一个窈窕女性的身影。而忒弥斯的神相先是中年大叔,后是糟老头,被关了个几百年就变成年轻女性,这样的事情实在是不可思议,未免太没有底线。
“刚才,我感应到了一个自称是神的家伙。”奈德说,“事实上她的确是,因为她能够向真神起誓。”
将刚才发生的事情原原本本说了一遍,唯一只隐瞒了最后对方将一粒蓝光打入自己体内。奥黛丽也认为应该不是忒弥斯,“根记载,忒弥斯陨落前已经有些神经错乱,不仅暴躁多疑,更是毫无逻辑,但听你的描述,这位神的神智还是很清楚的。”
或许是因为几百年来修身养性,积攒人品,不治而愈了呢?
“的确有可能——但你觉得钻牛角尖有意义吗?”
“没意义。”奈德点头,“那么她会是谁呢?”
“我曾听人说过,神祗之间争斗大多是为了神职与信仰,因此通常较为隐秘,即便有神祗陨落,也会立即有替代者出现,继承教会,继续以旧神面孔出现,这样才能确保信徒不会分裂流失,象忒弥斯这样陨落后无人替代,教会瓦解,神职下落不明的非常罕见。”奥黛丽说,“也即是说,今天坐在神位上的,接受信仰的,未必就是昨天那一位,虽然他们的名号一致,只不过我们不知道而已。”
“结论是?”
“结论是我不知道她是谁。”
“我知道你不知道她是谁。”奈德同意,“但是,我想你知道将她封印在此的那一位是谁。”
奥黛丽微微蹙眉,停下脚步,转过脸注视着奈德,“什么意思?”
“意思很简单,我想你欠我一个解释。”奈德同样转过脸,直视着她的眼睛,“为什么要带我来这里?”
那位不幸被封印的神祗是谁暂且不论,有一点是可以肯定的。
那就是这件事并非偶然发生——几百年前,她被某个强大的存在封印在此,几百年后的今天,那位强大存在出于某种原因准备将她放出来,条件是她放弃——或者说是交出——某件东西,而这件东西无法亲自来拿,需要一个合适的替身。
奈德于是被选中,在这个故事里扮演了一个重要的角色,被封印神祗脱困前,将一点蓝光注入了他的身体中,究竟是什么,奈德不得而知,也没有任何特别的感觉,或许以后还会有人来将它取出,总之奈德没有选择的权利,只能乖乖按着剧本演完。
但这里面有个关键问题,那就是如何让奈德出现在这里。
如果奈德一直留在迪克推多,自然没可能引他入局,激发剧情,如果奈德按照原定计划一路向西,如果这个位面也是一个圆球,倒也不是没有可能来到这里,不过这显然已经是很久很久以后的事情了。
奈德之所以会来到迪内特,是因为向西的意图被发现,于是折转向东,来到这座城市。而无论是向西去马蹄草原,还是向东去无尽森林,都是奥黛丽的主张,都是她安排的路线。如果奈德今天出现在这里是必然,那么奥黛丽肯定在其中扮演了角色。如果是这样的话,为什么追踪者会一直如影随形,也就解释得通了,汉斯在地道里悄悄塞给自己的那张纸条,也就有了依据。
“带你钻地道,将你送到城外的可不是我。”奥黛丽提醒奈德,“难道你认为我和汉斯是一伙的?”
“这并不重要,那把剑既然是神器,拥有一定范围的‘领域’一点都不奇怪。”奈德说,“我猜,你的任务就只是将我引到迪内特吧。”
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