附言(5/15)

作品:《威龙中华

,而不是其他什么。

强大与否和伟大与否毫无关系。

这是小孩也知道的道理。

不错,那时的日本是强大的,但野蛮、凶恶,所以它不能称为是优秀的、伟大的民族。

假如它称得上是优秀的、伟大的,那么,毫无疑问,大杀人犯、大强盗、奸相、阴谋家和卖国贼等人也都可以称为优秀的、伟大的人了?

二战后,日本虽迅速崛起,成了世界强国,但由于它顽固地否认罪行,仍然暴露出其丑恶思想,因而这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。

一个优秀的、伟大的民族,应当是一个勇于承认过错的民族。

正如一个优秀的、伟大的人,应当是一个勇于承认过错的人。

世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人,也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。

纵然日本战后诚恳地认了罪,似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。因为评价一个民族时,要看其全部,而不能看片断。日本在1945年后,即使是伟大的吧!但在1945年以前,无论从哪方面讲,它都不是优秀的、伟大的,相反,是劣等的。日本处于劣等的时间远比处于优秀的时间长,所以日本仍是劣等民族。

假如把日本比作一个人的话,那么,这个人在一到九十四岁之间活得平平常常,窝窝囊囊,在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事,在九十八到一百岁之间却又不认罪,那么,这样的人谁会把他当作伟人呢?同样,这样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢?

日本现在虽然没有侵略他国,实际上它依然是个“恶国”。恶国并不要每时每刻都要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止。实际上,他一生中只要杀过一次人,就永远是恶人。谁也不能说,这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人,只有几分钟的时间里杀了人,因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的。日本虽在人类的历史长河中只有一瞬间侵略过他国,屠杀过他国人民,但它将永远是恶国。

优秀的、伟大的民族,人们总是希望其越多越好,但是我想,像日本这样的“优秀的、伟大的”民族,要是有一百个,那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像日本这样的民族还是越少越好。

像日本这样的民族,要么太弱小,无力去欺凌其他民族,要么足够强大,便老想着去欺凌其他民族,只要一有机会,就会付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《日本的本质没变》上说:“日本这个国家认为它只要有了力量,就理所当然地要侵犯别人,因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来日本都将以力量为基础来对待我们。”所以像日本这样的国家,最好是不要让它强大,否则人类终究有一天要遭殃。

日本,这个曾被中国称为“倭国”

“倭奴国”

的国家,有何资格称为“优秀的、伟大的”

民族?

纵观它的历史,它对人类贡献甚微而荼毒甚大。

它的国民也不过都是恶魔,专门屠杀善良;又都是牲畜,专门污辱妇女;又都是强盗,专门抢劫财产;又都是小人,专门忘恩负义;又都是无赖,专门否认罪行。

恬不知耻的日本人,昂起他们的脸来,得意洋洋地说:“我们的民族是个优秀的、伟大的民族!”

而愚蠢的世界人民竟半蹲着、仰视着日本人说:“是的,是的!”

而中国人竟跪在地上,仰视着日本人,说:“是的,是的!”

这是多么的令人痛心。

一九九六年,当倭奴国石原慎太郎正在蔑称中国人为????

人时,中国人还在宣扬倭族是优秀民族,并且表现得顽冥不化,那么我们就不得不承认,石原慎太郎的说法是多么的正确。

也许有人会说,民族没有优劣之分,各民族都创造独自的光辉灿烂的文化,都为人类做出了贡献。

这是在中国广为流传的看法。

但是,这种论调只是出自善心,而不是出自事实。

作为事实是,民族有优劣之分,正如人有优劣之分。

人,有救人者,有杀人犯;有民族英雄,有卖国贼;有高尚者,有卑鄙者……而民族,有的文明,有的野蛮;有的知足,有的贪婪;有的善良,有的凶恶;有的先进,有的落后;有的历史悠久,有的历史短暂;有的创造出辉煌的文化,为人类做出巨大的贡献,而有的却在文化上没有什么突出成就;有的为人类造福,而有的却给人类带来灾难……这便是民族的优劣之分。

我们把世界的民族放在一块比一比,总能分出优劣来的。

谁说民族没有优劣之分呢?

像日本这样的民族,本来是可很容易地发现它是一个劣等民族的,但又为什么世人普遍认为它是一个优秀的、伟大的民族呢?

这主要是因为人有一种劣根性,即崇尚“力”



一个人要是奴役着别人,那么,人们往往夸赞并羡慕前者,虽然他是该否定的;而鄙视后者,觉得他没用,窝囊,虽然他本该得到同情。

在这个卑劣的、弱肉强食的世界上,杀一个人会被当做罪犯,而杀一万个人会被当做英雄,杀一万万个人会被当做神。

总之,杀人越多,便越受敬畏,崇拜。

穷凶极恶的希特勒,在中国都不知有多少崇拜者。

187年至1945年间日本侵略中国,显示了它的“力”

,那么,即使它的所做所为是最无耻最罪恶的,人们也依然崇拜它,把它当做优秀的、伟大的民族。

谁还会真正用道德标准去衡量它的优劣呢?

假如日本在明治维新后到现在仅仅是经济和科技发达,而从没侵略过其他国家,那么它的“名声”是不会有现在这么响的,更不会被人说成是优秀的、伟大的民族。日本的“名声”是建立在数千万中国人和亚洲人的尸体上的。附带说一下德国,假如它也仅仅是经济和科技发达,而没有发动两次世界大战,那么它的“名声”也是不会这么响的。

人便是这样,一方面反对侵略别的国家,另一方面又崇拜侵略者,同时恨不得自己也去侵略别的国家,称霸全球。

六中国应当复仇

日本侵略中国七十余年,给中国带来了无穷的灾难和莫大的耻辱,恐怕一谈到这件事时,人们都会问:中国要不要复仇?要,寥寥几个人如是说。不要,坚决不要,永远不要,立即有无数人如是反对说。为什么不要呢?反对复仇的中国人认为:

因为日本人民在二战时也是受害者。可是,我在本文第二节里已论证了日本人民是有战争责任的,是个害人者,因而日本人民无论受害与否,我们都要惩罚他们。

纵然日本人民也受了害吧,那也是他们自作自受。

这好比一个恶人去杀人,把对方砍成重伤,但在搏斗中也被对方砍得浑身是伤。

恶人虽被砍伤,但仍要受到谴责和惩罚。

然而中国人却在一旁大声叫道:“看呐!

他也受了伤呢!

饶了他吧!”

中国人不会想一想,假如一个歹人砍断了你一只手,而你只砍伤了他的胳膊,那么,你认为还该不该惩罚他? 威龙中华 最新章节附言,网址:http://www.xbqg99.org/html/d3d/1.html