第245章 雷珠寄命(1/2)
作品:《玄欲》听杨贵妃如此一说,我直是万般震颤,看来,一些今天所谓的“千古之谜”,也唯有千年以前的古人才能解开啊!
原来,玄门史上玄奥万载、旷古绝今的羊氏雷櫜“悬空城”,竟和这唐末起义领袖黄巢有关系!
“这就要先从黄巢起义兵败后说起……”寄身于杨莉的杨贵妃轻叹一声,娓娓道来。
原来,从公元875年举兵造反起义,到公元884年起义失败,近十年时间,黄巢又从权利的巅峰回到原点。
他曾仅用5年时间,就攻入长安。
但不久,这个曾经也是“爱民如子”
的起义英雄,就宣布称帝,国号大齐。
他迫不及待地占有了唐僖宗留下的大明宫所有留在宫中的美女,过起了春风得意、歌舞升平、荒淫残暴的帝王神仙日子,并一错再错地浪费了继续追击唐军、彻底扑灭唐军气势的大好机会。
公元884年,唐军蓄积能量,再度发起反攻,沙陀族将军李克用率沙陀骑兵五万人,自河中南渡,连败黄巢于太康、汴河、王满渡。
黄巢只好转战山东。
同年三月,朱温大败黄巢于王满渡(今河南中牟北),黄巢的手下李谠、葛从周、杨能、霍存、张归霸、张归厚、张归弁等投降朱温;而黄巢残部向东北逃亡,又遇李克用于封丘(今河南封丘),在唐朝大将李克用、朱温等人前后夹击之下,公元884年,黄巢率残部逃至狼虎谷(今山东莱芜),也就是史载黄巢身死之地。
根据《新旧唐书》记载,公元884年7月13日黄巢死于狼虎谷,一代枭雄的传奇就此画上了句号。
《旧唐书?黄巢传》中对于黄巢之死有如下记载,“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首,并妻子皆送徐州”。不仅如此,《旧唐书》的《僖宗纪》、《时溥传》和《资治通鉴》、《桂苑笔耕录》、《北梦琐言》等其他书籍也都有着同样的记载。林言乃黄巢外甥,这林言眼见大势已去,乃诛杀黄巢及其亲信首级,献于唐军。但《旧唐书》成书于五代十国时期,此时期战乱连年,书中一些史料的真实度历来为后世人所考证质疑。
但另据《新唐书?黄巢传》记载,“巢计蹙,谓林言曰:若取吾首献天子,可得富贵,毋为他人利。言。巢甥也,不忍;巢乃自刎”。因《新唐书》成书于宋代,由宋代大儒欧阳修、宋祁等人所编撰,其修撰的时代也是北宋最强盛的时期,国势安宁,有许多在战乱时期不易收集到的史料得到了整理和搜集,故《新唐书》的考证得到了后世很多人的认肯,即后世人大多数认定黄巢乃是自刎而亡。
千古以来,正史野史。对于黄巢的死亡之谜有着诸多春秋笔法和传言,后世很多人由此认为黄巢并未死在狼虎谷中,而是金蝉脱壳逃出生天,并出家为僧。
“实则。
黄巢既非被部将所杀,也并未自刎!”
杨贵妃语调一转,言辞之中颇有忿恨,“黄巢败退至狼虎谷。
其外甥林言的确杀了‘黄巢’并将之首级献于唐军,但此‘黄巢’乃是黄巢的替身,真正的黄巢。
也的确是剃度为僧,金蝉脱壳而去。
但他却并未如后世人所猜测的、真正来到了寺庙,做了个看破红尘、了断尘缘的出家人,而是隐伏三年后,以其秘藏的大量黄金财宝,在今中原河南之地,秘密建立了一个邪门魔教——天听宗,自号‘纯阳真人’,黄巢其时已是67岁老朽,但贼心不死,仍图卷土重来,东山再起,以觊觎未竟之帝业。
黄巢建立‘天听宗’,乃是向慕道家仙人吕洞宾的‘纯阳’之资,因而这隐秘邪教‘天听宗’又被称为‘纯阳教’,虽然有些道家修研风味,但究其根本,实乃一邪教魔道,听其歌偈‘天听宗,万门空,纯阳教,四海统,天地寿,随逆龙’便可见其一斑,实则黄巢还想再做‘逆龙’,其教下门人,多有称呼他为‘逆龙将军’,这天听宗,实则乃是一个地下秘密组织,只为再次逆反作孽,以图大宝。
“我阴魂不灭,千古荡游人寰,乃是除了寻找地珠之外,也在寻找这黄巢老贼的下落,后来终于在中原大地上寻觅到有关天听宗的一些线索,凭此我终于找到了黄巢。
无奈,这巢贼,有着一身奇门遁甲手段,我根本无法近其之身,我便一直徘徊跟随,以瞅准时机上他之身陷他跳崖——哎!
只可惜,当年我才刚刚身死九十余年,以当年我的鬼道修为,根本奈何不了他,若逢今天,我已修成千年不坏之体,定然可以让他死无葬身之地!
后来,随着我的鬼道修为越加精进之时,也好些年过去了,那黄巢老贼已是七旬古稀之人,我自认为我已能取他命时,怪事发生了——”
杨贵妃说到这里,突然停下来,面有惊悸之色,仿似前尘往事之恨,痛彻心扉。
原来,当年杨贵妃鬼魂好不容易找到了已经开坛立派、建立了邪教“天听宗”以密谋再行策反的黄巢,无奈她的鬼道修为犹自浅显,根本不敢靠近身负术士以及道家高人来往密切,尤其是,她和唐玄宗朝的大司天监长孙敬道颇为善缘,早就从长孙敬道口里得知了这羊氏雷櫜人和悬空古城的典故。却在眼下。骤然间亲眼得见了羊氏雷櫜族人,自也是万分惊诧。
“这些在彼时(唐代末年)已经消失了近两千年的羊氏雷櫜族人,此刻前来找到了黄巢逆贼,言黄巢‘尔身老朽。
欲登帝业,乃是明日黄花’,且一旦老死,便是万事皆空。
唯有寄存命数,方可与天不老,千年万载以图谋逆变……那黄巢本自精通八卦异术之道。
自然领悟得来,且又见到了这历史上最是神秘玄奇的羊氏雷櫜族人,又何尝不信服他们之言?
黄巢自是痛恨自己已经七旬之身,欲再展当年雄风已不可得,而今闻听羊氏雷櫜族人掌握了可以‘寄存人之命数’之法,从而让自己的精神和记忆可以与世长存,便相当于长生不老,古往今来,任何一个皇帝,乃至世间苍生,不都孜孜以求个长生不老么?
羊氏雷櫜族人如此一说,他岂会不愿意?
不过,羊氏雷櫜族人又言,要寄存命数,必须找到一个生辰八字相符命格之人,将命数寄存于其之身体,如此,命数才可以一代代传承下去,而这个命格相符的人,他的命数则需要再被转移至其他人之身,如此一来,大家具是非本命之人,但所有人的命数,都可以通过羊氏雷櫜族人的‘寄命之法’千年万载地传承下去……
“黄巢当时一想,若将自己的命数给转移寄托了出去,那么自己的这幅躯体,又该作如何处理?
莫不成,让它成为一个无魂无魄的无主之身,由其老死?
那几个羊氏雷櫜族人便吞吞吐吐,言辞闪烁,黄巢心知必有异,便恳其明言,否则便不答应寄存转移命数。
那些羊氏雷櫜族人不得已,终于一呈实情:原来羊氏雷櫜族人前来托黄巢转移寄存命数,实则他们自己也须转移寄存命数——他们的祖先、那上古战神蚩尤,虽被黄帝斩杀于涿鹿,但羊氏雷櫜族人早已转移了蚩尤的命数,那死在黄帝手里的‘蚩尤’,只有蚩尤之体,而无蚩尤之命,真正的蚩尤,乃是被羊氏雷櫜族人给转移寄存了命数!
只是,能与蚩尤生辰八字命格相符的人,羊氏雷櫜族人寻找了两千年,都未尝找到,便只能将蚩尤的命数封存在一颗所谓的‘雷珠’上,于是,两千年来,蚩尤虽然命数犹在,但因无寄体,是而根本不能兴风作浪、报仇雪恨,恰恰是,羊氏雷櫜族人天下四海堪寻,历经两千年,终于在这唐代末年找到了与蚩尤命格相符之人——便是已经耄耋老朽、犹自在为兴图帝业而东山再起的黄巢!
“果然便是,蚩尤和黄巢,真是一对千古邪君,凶残好战,野心勃勃,他二者命格相符,实是让人并不吃惊。
原来,这羊氏雷櫜族人殷勤寻找与蚩尤命格相符之人,自也是为了复活蚩尤,以让蚩尤能再次生出三头六臂,去寻那轩辕黄帝一雪前耻,一统尘寰,只可惜,都过了两千年,黄帝的尸骨都已化成了灰,蚩尤却空剩命数。
而无寄体,也只不过是一缕阴魂罢了。
黄巢听得羊氏雷櫜族人这一番分解,也甚是惊骇,若自己这副躯体能借给那上古战神蚩尤,的确也是一番空前绝后的风云际会。
黄巢自也知晓,若这战神蚩尤再世,自必欲君临天下,而自己这一统江山大梦,便要靠边站了,但是。
好歹自己的命数却又能转移到另者之人,竟有着长生不老的奇妙功果,这和做神仙又有何等区别?
何况,若自己不答应‘借身体’于这羊氏雷櫜族人的祖先蚩尤,凭自己这副即将入土的老迈之身,成就帝业也只是黄粱一梦罢了。
即便做不成皇帝,但好歹能有个‘长生不老’,也是不如意中的大如意……当即,黄巢便答应了羊氏雷櫜族人。
将其身躯托付给他们,以承载蚩尤之命数。
“但要将身躯托付给蚩尤之命,便是要先将其自身的命数给转移寄存出去,闻听羊氏雷櫜族人所言。
他们已经为黄巢找到了与其生辰八字命格相符之人——便是那江南吴越之地一户姓杨的官绅之家的一位女性,当时,那黄巢立即震怒:怎可让自己的命数转移寄存至一个女子身上?
若自己成为一个女子,却是如何再行逍遥世间、谋事立业?
羊氏雷櫜族人立即安抚之:以羊氏雷櫜族人的‘寄命之法’。
男子阳命寄存女子之躯,阴阳命数五行八卦有冲合之玄,这命数便可以随时转移脱离本体。
乃是自由无比,尤其是,便无须像男子命数寄托男子身体一般,一定要等到其身体老、病死之后,才能再行找到下一个寄命之体以继续转移命数,因而,男子命数寄托女子之躯,便不用感受到寄体的生老病死和苦痛哀愁,只要找准了命格相符的女子,便可随时脱离原先的寄体而转移之,当然,这新寄体本身的命数便会被其命数克压之命池,一旦其命数再行转移,这女子本身的命数就又会破池主命,对她本身来说毫无异常。 玄欲 最新章节第245章 雷珠寄命,网址:http://www.xbqg99.org/html/3qso/247.html

